一般認為，一貫道前身是彌勒教(祖師路中一自稱彌勒尊佛轉世)和羅教(一貫道也拜無生老母)。
而佛教認為彌勒佛是未來佛，而歷史上常有人自稱是彌勒尊佛轉世，降世斬妖除魔，並鼓吹信眾們跟著一起斬妖除魔搞革命。所以彌勒教常被歷朝歷代禁止，中華民國政府遷台後也查禁衍生出來的一貫道，直至解嚴。
可能是因為祖師已經魂歸理天，不再有不肖弟子自稱彌勒佛祖降世「斬妖除魔」，仰賴白話的教義、台灣老人退休生活豐富和長照資源的富足、台灣人的多元友善包容孝順等，傳教一直都蠻順利的。峨嵋的彌勒大道也非常壯觀(雖然多數一貫道門派雖不承認彌勒大道，但彌勒大道拜的主神仍為彌勒尊佛和無生老母。)
但家庭矛盾倒是時有所聞(主要是道二代小時候被抓去清口，假日被抓去佛堂，有時候道二代會在網路上抱怨這件事)，但隨著離家後，也漸漸忘了這些事情，可能是吃素吃習慣了，或是也離教了佛堂比較少去。
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殯葬業第一線觀察：一貫道喪禮的「隱形斷層」
許多人以為一貫道家庭會因為生前叫孩子清口(茹素)、常被叫去佛堂聽不懂的儒教經典，而造成與過世人之間的嚴重矛盾，這種衝突甚至會延伸到告別奠禮，這種人生最後的宗教儀式上。
但實際執業後發現，最大的問題往往不是「衝突」，而是「不了解」。
家屬常在出殯前兩天才和禮儀師說：「喔對了，我爸生前信一貫道，但沒關係，你們就照傳統方法出殯就好了。因為我也不知道他去佛堂做什麼，我平常也沒跟他去…」這幾乎是道二代、道三代晚輩的經典台詞。
💡 禮儀師心聲： 一貫道喪禮保留了大量漢人傳統儀軌（披麻戴孝、做七），因此晚輩接受度高。這時候禮儀師的角色至關重要，只要適時向家屬解釋「辦道、不燒紙錢、全素桌」的背後美意，就能化解晚輩的茫然，圓滿長輩回歸理天的最後一哩路。
